在诗词的深处遇到最真的自己
有一种牵挂，叫从未走远。
有一种爱恋，叫有诗相伴。
用心走进诗词的深处，遇到最真的自己。
用心走进诗词的深处，遇到最美的自己。
在诗中，在美好的文字里，安静地取暖。
用心煮字，思绪挥洒天涯。怀一份宁静，拥一份温婉，执一笔清欢淡写流年。抚摸一本诗集，慢慢翻开，她竟然如花绽放。
即使寒秋，即使寒露，煮字生暖，岁月安然。
每一页，每一句，都是素色的流年，凝集岁月的沉香。
时光婉约在一本诗集里，思想隐约在书页的眉端，一笺诗意，一册温暖。
读诗、写诗，可伴寂寞流年。诗，为你点亮人生的灯盏，伴你走向有梦的优雅的生活。
如果你感觉你的世界小，那么，翻开书，你的世界就大了。
打开诗集，开启自己的美好人生。
不念昨夜星辰，不念沧海桑田，因为，岁月流年总有一点永恒，一点久远。
你是我的青梅竹马，因为你伴我走过童年，伴我走过青春年华。接下来，你还将陪我慢慢变老。
在诗词的风雨阳光里沐浴，干净得如雨后之莲。
在诗中的清新空气里自然呼吸，在诗中的温暖阳光里光合作用。
慢慢的，静静的，用诗词的香将自己通体熏染，过一种有香味的生活，微笑向暖。
遇上你，是我的缘
——你陪我慢慢长大，我给你一世情缘
沿时光的脉络，悄悄地把春天复制在心底，这样，可以一路把春天粘贴，这样，一路给自己一个心暖花开。
一念，若尘；一梦，千里。
有诗相伴的岁月，由于书香盈盈，你的岁月便有了不一样的纹理。有的诗，可以给你一个奔放的驰骋想象，不为别的，只为你的快意恩仇。有的诗，可以给你一个旷世孤独，或艳羡那倾城温暖，或沦陷自己内心的风景。
诗，我是如此幸运地遇上你。
遇上你，是我的缘。
躲在一个季节的深处，读一首诗。
在最美的年华里，遇见了你，那最美的年华便熠熠生辉。有诗相伴，那么，你会在最美的时光里和最美的地方，遇见最好的自己。
在风雨交加的日子里遇到你，你虽然无法撑起一把油纸伞为我身体遮风挡雨，但你可以撑起一把精神的油纸伞为我的心灵遮风挡雨。
沧桑岁月，云卷云舒。
一弯浅笑，风轻云淡。
心中若有一朵莲，何处不是桃花源？上大学的时候就很喜欢席慕容的诗，唯一遗憾的是总带着淡淡的忧伤！后来慢慢的也很欣赏徐志摩的诗，读了他的很多故事……佩服张幼仪的善良和隐忍；欣赏陆小曼的浪漫和美丽；羡慕林徽因的才华和倾国倾城的容颜。李白、杜甫、白居易，苏轼、辛弃疾、李清照……有的是令人难望项背的天才，有的是泥土中的一株玉兰。
在薄薄的历史尘埃里，美好的诗词，不染风尘。在浅浅的流年中，诗是另一个可以依偎和让你托付一生的。
一炉沉香，就是一段文字。
有一种文字，可以教会我们该以什么样的姿态绽放。学会在泥泞中用善良缔造：现世安好，岁月静好。
八千里路云和月，有书不觉天涯远。携一首诗去远方，诗是最温暖的行李。
白岩松的率真和犀利让我关注了《幸福了吗？》，他的真性情，他的深刻思考，更重要的是他的能大胆直言，让人们一次次关注起这位电视主持人的书来。在动身打理行囊前，我拿上一本《幸福了吗？》，作为一路上欣赏的另一道风景。
在白岩松的《幸福了吗？》书中，这位素来以眼光犀利著称的央视新闻评论员，对当下中国人幸福感缺失的现实，给予了一针见血的“诊断”：“并非时代造成人们不幸福，而是现在到了一个人们开始关注幸福的时代。”《幸福了吗？》率直地袒露了作者自己内心世界的茫然、纠结和最终无愧于内心的选择，白岩松说，“快乐只是片刻的，可以五秒钟一笑而过，但幸福是个长久的状态，是人心灵上持续的平静和圆满。以前大家都觉得，楼上楼下电灯电话就是幸福了，可如今物质富足了，却发现幸福并没有到来。”我们很多人都在发动着、进行着一个人的战争。我们的内心有着许多敌人，他们无时无刻地在和我们对决。他们也许很强大，在摧毁着我们经营起来的静美心境。这些敌人有的来自私欲军团，有的来自贪婪战队，有的来自邪恶组织，有的来自颓废团伙。面对这些军队，我们如果没有强大坚定的信念，很难战胜这些敌人。硝烟弥漫中，我们自己会溃不成军。白岩松送给自己十二个大字：捍卫常识，建设理性，寻找信仰。让我们乘书籍的光芒，做一次心灵的旅行。这里给予了我们美丽多彩的视觉盛宴，也给予了我们丰美的精神盛宴。读一本有关幸福的书，走进幸福的地方。读一本有关幸福的书，走在幸福的路上。
在诗词里，笑傲江湖。诗，可以赐予我们美丽的生活姿态。简洁明净的生活线条，更能勾勒出真实丰满的生活。
你陪我慢慢长大，我给你一世情缘。
诗词，中国人的远方
一首诗词里，有一个世界。
一首诗词里，有一颗鲜活的心跳。
古诗词，对心灵世界的关照，对世间万物的描写，是我们探索世界的入口，是我们探索心灵的入口。
诗词，中国人的精神过往，中国人的文化过往。它源远流长，还将奔流到我们的未来。
诗词，中国人的远方。
诗词，中国人的桃花源。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
——辛弃疾《西江月》
荷叶罗裙一色裁，
芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见，
闻歌始觉有人来。
——王昌龄《采莲曲》
那是一种怎样的欢欣的景象？那是一种怎样的美好的景象？一句,一情景，一诗,一天地。这，无疑是中国人心中的桃花源。
让脚步慢一些，再慢一些；让日子慢一些，再慢一些。慢下来，才能和诗词一起走。慢下来，生活才会丰盈起来。
诗词，是我们生活和心灵的滋补品。它，滋养着我们的生活。它，滋养着我们的心。它，是纯天然、无污染的，无任何毒副作用。在你身心偶有疾患时，它又像中药一样可以驱除你的疾患。
“两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”在诗人的眼里，满满的都是美好的景色。
“秋水共长天一色，落霞与孤鹜齐飞。”只有如此好的诗文，才能配得上如此美好的景色。也只有如此美好的景色，才能配得上如此好的诗文。
千年万年，沧海桑田，功名利禄、玉宇楼阁都成过眼云烟，而诗词依然在，而且永流传。诗词之美，诗词之内涵，依然刻骨铭心，使我们魂牵梦绕。
诗词，生活中的一抹阳光，生活中的一缕月光。诗词，人生中的一抹阳光，人生中的一缕月光。照耀着我们，温暖着我们，美丽着我们。
吟诵中，遇见最好的自己
你的优雅神韵，曾倾国倾城。
淡雅的你，有着最美的颜值，有着高贵的气质。
你安静地穿越地老天荒，安静地与岁月地久天长。
你如一朵清雅的百合，散发出幽香袅袅，绽放出岁月日久弥新的光华。
和你在一起，内心便丰盈起来。和你在一起，把平淡的日子过成诗情画意。看云卷云舒，观岁月沧桑，浮躁的风尘中安之若素，安守内心的内心的优雅宁静。
但，我们走得太快，慢慢地就把你遗落了。我们走得太快，慢慢地就用匆匆置换了你的抑扬顿挫平仄韵律，我们走得太快，慢慢地失落了你。有一天，我们突然感到自己失落了，却浑然不知，是因为我们先是失落了你，才最终失落了我们自己。
失联了诗情画意的生活，失联了诗情画意的心地，即使在风花雪月里，也是雾霾沉沉。
你，是人文精神的“基因图”。你，是历史文化的“活化石”。
你的名字，叫诗词。
你用最美的姿势，与岁月共舞。诗词里，有最浓的情、最真的情、最深的情。醉在《诗经》里的“关关雎鸠，在河之洲”“桃之夭夭，灼灼其华”“燕燕于飞，差池其羽”，不愿醒来。醉在《楚辞》里的“浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央”，一梦千年。
如果，我们从唐朝抽离出唐诗，那么，唐朝还是那个唐朝吗？唐朝还是我们心中的那个唐朝吗？我们总不会只是怀想那些肥得腻人、富得糜烂的所谓盛唐生活吧？如果没有了“明月松间照，清泉石上流”，如果没有了“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”，如果没有了“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流”“长安一片月，万户捣衣声” ，如果没有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，那么，剩下了还有多少我们心中向往的盛唐？ 那么，唐朝便只是楼阁和物质的堆积。
如果我们从宋朝抽离出宋词，那么，宋朝还是宋朝吗？如果宋朝没有了范仲淹、柳永、欧阳修、曾巩、王安石、苏轼、黄庭坚、李清照、岳飞、陆游、范成大、杨万里、朱熹、辛弃疾、陈亮、叶绍翁、文天祥，没有了这些在宋朝的长空中烟花般绽放的文学家，那么宋朝剩下的可能只是寂寥夜空。词，有着穿越时空的张力。如今，“怒发冲冠，凭栏处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月” 依然在回响。只有在吟诵“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“从今别却江南路，化作啼鹃带血归”中，我们才像是走进了宋朝。
你，绽放在岁月流年，芬芳了历史的记忆。那些唯美而温婉的文字，是诗人灵魂的花朵。
吟诵中，与你相知，与你相遇。
吟诵着，与你相知，与你相遇。
吟诵中，与你举案齐眉。
吟诵中，与你不离不弃。
吟诵中，遇见最好的自己。
昭君吟
秭归，林木丰美，香溪环绕。如此美丽的地方，是否也生长着美丽的故事？
一天，花格外得香，水格外得清，一声婴啼唤醒了这个美丽的乡村。
一位名王嫱、字昭君的女孩在人们的笑声中哭着来了。
也许，她知道来到这世上将要走过一段凄美，于是，她恐惧，哭声掩盖了内心的惶恐。
她美丽地长大了。如果不走出这片山水，如果她和邻居姐妹一样，嫁给一个庄稼汉子，她的一生也许会真实、朴实，会平实、幸福地度过一生，粗茶淡饭，种地养鸭，汗水滋润的生活，也许更快乐真实。但是，命运，就这样捉弄着她。十六岁的王昭君，缓缓登上了香溪岸边的官船，把她运到长安城内。此时，她回过头去，望着美丽的家乡。也许，此时她还没有意识到自己将面临怎样的人生。
接下来，一代绝色佳人，一盏孤苦寒灯。这其中的滋味只有她本人体味得才更刻骨。
于是，便有了后来的出塞。倾国倾城、悲情红颜，就这样走向天苍苍、野茫茫，就这样走向风吹草地见牛羊。
历史，过往烟云。但在当初，这种烟云是那么真实，大朵大朵的足以笼罩整个天空。她自愿请行，出塞和亲，一位勇于献身的伟大的女性。异域风光，和着她的美丽容颜，此时花开四野。风情万种的草原上，有美丽芳香的鲜花，也有狼毒花。从此，家之远，思之切。其实在这之前，她就为自己选择了这条路。
历史就是这样,政治的重担竟落在一个弱小女子的肩头。
异国他乡，她唯一能做的，就是朝着汉朝的方向眺望，绵绵的乡愁此时谁能体味？
望着她早已远去的背影，杜甫沉思着：群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。一去紫台连朔漠，独留青家向黄昏。画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
怜惜、感叹，也许李白更能理解这位香溪女子：汉家秦地月，流影照明妃；一上玉关道，天涯去不归。
欧阳修的“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。”更能道出一个绝色女子的心怀。
在一个悲壮的日子，六十岁的她近乎奢侈地对她的子女和儿孙们说，让她一个人安静地呆一天。望着自己满头的白发和满脸的皱纹，此时，她百感交集。也许，此时她的心如明镜。她慢慢穿上四十多年前入塞时穿的猩红斗篷，转过身去，向着太阳升起的地方走去……
任何一个女子，都希望过上有爱的生活，都希望过上体温的生活。这种真实和幸福，是真正的幸福。
人生最好是小满
金黄的麦浪，在金色的阳光下闪烁着迷人的色泽。阳光，恣意地挥洒那一往情深的金色。此时，这些昂扬的麦穗们在最美的时光里，开始着自己的丰满。
节气，总是恰到好处地来，也恰到好处地去。
有一个节气叫小满，是美好的春天刚走不远后的夏季中最美的节气。它，有一个像邻家小妹的名字，但这个名字也是一个富有哲理的名字。
“小满小满，麦粒渐满。”小满，麦粒在这个季节开始渐渐变得饱满起来，这对于经过一个寒冷冬天的积淀、经过一个春天的焕发的小麦来说，开始了最为壮观的时节。此时，麦粒像一个青春少女，洋溢着芬芳的气息。她，生动地生长着。
节气，是中华民族在长期的生活和农耕劳作中产生的智慧结晶。每一个节气，对应着相应的气候时令，对应着生活和农耕的风俗。
文人，当然也不会放过这个中华诗词特有的诗境。
小满，文人墨客多有诗词描述：
麻叶层层叶光，谁家煮茧一村香？隔篱娇语络丝娘。垂白杖藜抬醉眼，捋青捣软饥肠，问言豆叶几时黄?——苏轼
石梁茅屋有弯碕，流水溅溅度两陂。晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。最爱垄头麦，迎风笑落红。——欧阳修
小满，从这些诗词中走来。
诗词，在小满里也有着别样的韵味。
让我们再来看看小满中的一些习俗。在关中地区，每年麦子快要成熟的时候，出嫁的女儿都要到娘家去探望，问候夏收的准备情况。这一风俗叫做“看麦梢黄”，极富诗意。女婿、女儿如同过节一样，携带礼品如油旋模、黄杏、黄瓜等。去慰问娘家人。农谚云：“麦梢黄。女看娘，卸了杠枷，娘看冤家”。愈为更忙前，女儿去询问娘家的麦收准备情况，而忙完后，母亲再探望女儿，关心女儿的操劳情况。
小满！小满!你听，小满叫起来，多像一个乡村女孩的名字啊！??
在江浙地区小满节气期间有一个祈蚕节，相传小满为蚕神诞辰，所以人们在这个节气里选定祈蚕节。我国农耕文化以“男耕女织”为典型。女织的原料北方以棉花为主，南方以蚕理为主。蚕丝需靠养蚕结茧抽丝而得，所以我国南方农村养蚕极为兴盛，尤其是江浙一带。
小满，是麦子的秋，是水稻的夏。
按中国传统科学理论，小满即是一年中阳气最旺的时节，也是最潮湿闷热的时节．这时万物生长最为繁茂，人体的新陈代谢也最旺盛．正因为如此，人体在小满时消耗的营养物质最多，所以需要及时补充，才能使身体、五脏六腑不至于有所伤耗。这时，可以多吃一些清热、暖胃、温补的食品.因为空气潮湿，小满节气也是呼吸系统疾病、皮肤病的高发期，人们要预防湿邪入侵，多吃一些有化湿化瘀作用的食物，如赤小豆、薏苡仁、绿豆、冬瓜等，忌食辛辣甘肥、生湿助湿的食物。
阳光，开始热烈起来，万物变得更加蓬勃。特别是小麦，这偾张着血脉的热烈、蓬勃，仿佛是一群劳作田间的汉子，在这个季节里，开始鼓胀起庄稼们心中的希望，让一个季节饱满起来。小满的原意是小麦开始饱满，但是尚未成熟的阶段。《道德经》里讲：天之道，损有余而补不足。天道就是这样，用盈满的来补充不足的。
在这个季节，一切都是鲜活的。在这个季节，一切都是生动的。我们的脚步，我们的心情，也是生动的，也是鲜活的。普里什文在《一年四季》里写着：“人身上包含有自然界所有的因素，如果人愿意的话，他可以同他之外的一切生物产生共鸣。”
我们不知道，该怎样善待自然，该怎样感恩自然。走在乡间的小路上，收获的快乐在荡漾，心情是飞扬的。云淡风轻的日子，柔软时光里，静下心来，才能感到自己的心所想、所思。
阅读自然，我们会感悟很多。 细品小满，也品出一些人生的道理。
二十四节气里，有很多是大小相对应的：小暑、大暑；小雪、大雪；小寒、大寒。可是，为什么只有小满而没有大满呢？
这一说，还真是。怎么单单只有小满而没有大满呢？
物极必反，事物的发展规律往往是当事物达到了极限，则会走向衰落。满，在《说文解字》里解释：“满，盈溢也。” “水满则溢，月盈则亏”。看来，一切还真不能“大满”。满则招损。小满，满而不损，满而不盈，满而不溢。
生活中，学会小满，知足常乐，一切便会恰恰好。
人生最好是小满。
《小满》
宋代：欧阳修
夜莺啼绿柳，皓月醒长空。
最爱垄头麦，迎风笑落红。
译文:
小满时节，夜莺在茂盛的绿柳枝头自由自在地啼鸣，明月照亮了万里长空。
我最喜欢观看这个时节田垄前的麦子了，在初夏的风中轻轻摇曳笑看那满地落红。
《归田园四时乐春夏二首(其二)》
宋代：欧阳修
麦穗初齐稚子娇，桑叶正肥蚕食饱。
老翁但喜岁年熟，饷妇安知时节好。
译文：麦穗刚刚长齐显得非常娇嫩，桑叶鲜嫩养肥了蚕。老人非常感谢这个年岁，饷妇只是知道这个时节好。
《晨征》
宋代：巩丰
静观群动亦劳哉，岂独吾为旅食催。
鸡唱未圆天已晓，蛙鸣初散雨还来。
清和入序殊无暑，小满先时政有雷。
酒贱茶饶新而熟，不妨乘兴且徘徊。
巩丰（1148～1217），字仲至，号栗斋。南宋淳熙十一年（1184），以太学生参加对策，中进士。
《自桃川至辰州绝句四十有二》
宋代：赵蕃
一春多雨慧当悭，今岁还防似去年。
玉历检来知小满，又愁阴久碍蚕眠。
译文：春天多雨，天晴显得吝啬，今年好像去年一样。翻看日历才知道今天是小满，非常愁闷阴天时间久阻碍蚕眠。
给风取个名字吧
海子在《面朝大海，春暖花开》中说：
从明天起，
做一个幸福的人。
给每一条河每一座山，
取一个温暖的名字。
给每一条河每一座山取一个温暖的名字。多么温暖、浪漫的情怀！
风，我们喜欢或者不喜欢，它该来的时候，来了，不该来的时候，也来。那我们也给它们取个名字吧！
风，也是组成我们世界的一份子。风，有时是有温度的，比如：春风。如此温暖的事物，该有个自己的美丽的名字。
连风都有美好的名字了，这世界该多美好。
炎炎夏季，我们多么渴望风，此时，如果我们喊一声风的名字，它听见了，颠颠地跑来，你顿感凉爽了许多。
给风取个美丽的名字，给风取个响亮的名字，给风取个优雅的名字，给风取个诗意的名字，那么，你的心，一定是对风是喜爱的。
把风当成自己的孩子，给自己的孩子取个好名字，是我们极乐意做的事情。
如果，那阵风有名字了，风的名字是你给取的，那你是爱它的，爱它的到来，爱它的与你相遇。
此时，这风和你是有缘的。
给风取个名字。其实，我们古人早就给风取了名了。
好风知时节，诗人把风按照季节，分别取名为：春风、夏风、秋风、冬风。
春风如贵客，一到便繁华。来扫千山雪，归留万国花。——清·袁枚《春风》
夏风多暖暖，树木有繁阴。新笋紫长短，早樱红浅深。——唐·元稹《表夏十首》
秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。相思相见知何日？此时此夜难为情！——唐·李白《秋风词》
冬风结冻凝青汉，秋月分光落碧虚。——宋·无名氏《郎宫湖亭》
这，也有点太偷懒了。就像你的孩子是春天生的，就取名：春生。如果是早上生的，你还取名早生不成？如果是一月一号生的，你还取名元旦？
含蓄点好不好？
当然，我这是玩笑话。
除了按照时间季节取名字的，还有就是按照方向取名字的，你来自何方，就叫什么名字，这还是有些太直接、太懒惰的取名方法：
把酒祝东风，且共从容。垂杨紫陌洛城东。总是当时携手处，游遍芳丛。——宋·欧阳修《浪淘沙》
南风不用蒲葵扇，纱帽闲眠对水鸥。——唐·李嘉祐《寄王舍人竹楼》
南浦凄凄别，西风袅袅秋。——唐·白居易《南浦别》
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——宋·郑思肖《寒菊》
就像生在大西北，就起名西北。就像孩子生在济南，就叫济生。但是，如果孩子生在青岛，能叫青（轻）生吗？生在南京，能叫南（难）生吗？
你看看下面的风的名字：和风、熏风、金风，这才叫有文化、优雅。
春山暖日和风，阑干楼阁帘栊，杨柳秋千院中。啼莺舞燕，小桥流水飞红。——元·白朴《天净沙·春》
熏风自南来，殿阁生微凉。——唐·柳公权《夏日联句》
金风细细。叶叶梧桐坠。绿酒初尝人易醉。一枕小窗浓睡。 ——宋·晏殊 《清平乐》
朔风吹散三更雪，倩魂犹恋桃花月。梦好莫催醒，由他好处行。——清·纳兰性德《菩萨蛮》
下面的风的名字，多有诗意啊！荷风，一看，就似有一阵清甜淡雅之风习习吹来。
荷风送香气，竹露滴清响。——唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》
竹风轻动庭除冷，珠帘月上玲珑影。——唐·温庭筠《菩萨蛮》
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——宋·释志南《绝句》
对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。——宋·柳永《八声甘州》
这样给风取名字，一定是用了心的。
给风取一个美丽的名字，给自己喜爱的风取一个美丽的名字，风在这个世界里有了自己的名字，当我们喊风的名字的时候，风听得见。
给每一朵雪花取一个名字
冬天，是离不开雪的。没有雪，那冬季只有水瘦山寒。
雪，是冬天养大的。
我，静对雪山，漫看雪飞,与一段时光相暖，与一场雪飘相伴。
在慢下来的时光里，与一朵雪花相遇。将雪花清新淡雅的容颜，收藏于心。将一朵雪的曼妙，养在心中。
冬，从不浓墨重彩，但正是这样，才更纯净，才留给我们广阔的想象。
素白留韵，冬是一位诗人。朴素的你，和冬天一起，组成纯洁的主旋律。朴素，是冬天的气质。
冬天做了一场梦，梦见自己变成朵朵蝴蝶，千朵万朵，在自己的梦里飘飞。
冬天，在一朵雪花里。
雪，你的轻盈，漫天遍野，组成一场盛大的丰盈。唯有这种降落，是那样的欢欣。
雪，除了我喊你雪，我还可以喊你什么呢？
突然，我意识到，我们该给雪再取一个名字。对！给每一朵雪花起一个婉约的名字，给每一朵雪花起一个诗意的名字。
昨宵天意骤回复，繁阴一布飘寒英。（范仲淹《依韵和提刑太傅嘉雪》）“寒英”，这名字好！原来范仲淹早就为她起好了名字。雪花，是最英气的花。“寒英”，这名字非她莫属！
旭日开晴色，寒空失素尘。（李商隐《残雪》）“素尘”, 李商隐称她叫“素尘”。不光是李商隐，李白也喊她叫“素尘”：“雄剑藏玉匣，阴符生素尘。”（《门有车马客行》）哦！诗人所见略同。开门枝鸟散，玉絮堕纷纷。（司马光《雪霁登普贤阁》）司马光称她叫“玉絮”。朝来试看青枝上，几朵寒酥未肯消。（徐渭《梨花》）徐渭称她叫“寒酥”。好形象的名字！独有凝雨姿，贞晥而无殉。（沈约《雪赞》）沈约称她叫“凝雨”。琼苞玉屑，问天公、底事乱抛轻坠。（郭应祥《念奴娇·次贾子济韵》）郭应祥称她叫“琼苞”。宫城团回凛严光，白天碎碎坠琼芳。（李贺《十二月乐辞·十一月》）李贺称她叫“琼芳”。云开洞府，按罢琼妃舞。（张可久《黄山雪霁》）张可久称她叫“琼妃”。
“琼苞” “琼芳” “琼妃”……
有了，我给她也想好了一个名字——“琼花”。怎么样？这名字也很惊艳吧？
这名字，杨万里已经叫了她上千年了：落尽琼花天不错，封他梅蕊玉无香。（杨万里《观雪》）
喊她琼花的，还有唐代韦庄的《冬日长安感言》：闲招好客斟香蚁，闷对琼花咏散盐。元代诗人吴澄的《立春日寓北方赋雪诗》：不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。
有人喊她琼琚：风渐寒同云密布，雪乱舞满地琼琚。（茅平仲《夜行船序》）
有人喊她瑞叶：瑞叶飞来麦已青，更烦膏雨发欣荣。（范成大《雪后雨作》）
有人喊她仙藻：欲验丰年象，飘摇仙藻来。（张说《丰和圣制》）
杨万里还喊她银栗：独往独来银栗地，一行一步玉沙声。（杨万里《雪冻未解散策郡圃》）
有人喊她玉沙：天风淅淅飞玉沙，诏恩归沐休早衙。（苏轼《小饮清虚堂示王定国》）
有人喊她琼英、玉英。唐代裴夷直《和周侍洛城雪》：天街飞辔踏琼英，四顾全凝在玉英。
最绝的是岑参，直接喊她叫梨花。北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（《白雪歌送武判官归京》）隔了好多好多年，宋代诗人韩元吉也将雪花称为梨花：莫将带雨梨花认，且作临风柳絮看。
不过，喊她这个名字时，一定要在冬天。春天再喊这个名字，答应你的可是别人哦！
既然有人把雪花叫做梨花，也有人把雪花叫做柳絮：
话说在一场大雪之中，晋代谢安把侄子侄女们唤来，让他们赏雪吟诗。侄子谢朗吟道：撒盐空中差可拟。侄女谢道韫望着漫天大雪，吟道：未若柳絮因风起。
把雪花叫做柳絮的人还真不老少。宋代梅尧臣的《十五日雪》：拥柱轻于絮，吹墀净若沙。宋代苏轼的《谢人见和雪夜诗》：渔蓑句好真堪画，柳絮才高不道盐。清初钱谦益的《春雪》：绕树莺雏应罢语，漫天柳絮敢争飞。
也有给她起小名的，叫她六花、六出。唐代元稹《赋得春雪映早梅》：一枝方渐秀，六出已同开。唐代高骈的《对雪》：六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。宋代楼阴：黄昏门外六花飞，困倚胡床醉不知。元代白朴所吟：门前六出花飞，樽前万事休提。
最有气势的是叫她玉龙。唐代吕岩《剑画此诗于襄阳雪中》：岘山一夜玉龙寒，凤林千树梨花老。还有，宋人张元的《雪》：战败玉龙三百万，败鳞风卷满天飞。
雪，我该喊她什么名字呢？
煮一壶热茶，酿字为酒，饮雪成诗。
“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？”雪天一色的季节，如果你离我不远，那快来，我们一起去看雪，或者，我们一边听雪，一边饮酒。
如果你离我很远，那我们隔空共赏一场雪。
如果，雪没来，那么，我们就一起喊出雪的名字。
她听见，一定会来的。
跟着古诗词去做一个吃货
苏轼、白居易、陆游、袁枚等，你知道，他们都是大诗人，或许你也知道，他们是诗人中的长寿之星，但你知道他们也是“养生专家”吗？
他们诗是那么美妙，你没想到他们还很懂医道吧？
不信？咱有诗为证！
《游诸佛舍一日饮酽茶七盏戏书勤师壁》
宋·苏轼
示病维摩元不病，
在家灵运已忘家。
何须魏帝一丸药，
且尽卢仝七碗茶。
吃多了东坡肘子，当然需要喝杯茶，消食解腻嘛!还提神！你看，老苏不光是诗文写得好，饭也做得好，生也养得好。他是美文家、美食家，还是养生专家。
《惠州一绝》
宋·苏轼
罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。
日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。
你可知道，苏轼写这首诗时，已经是年过半百了的老人了，是年过半百了的老人还不够，而且还是在被贬到此地。但是，他的可贵之处是无论走到哪里，对美食的热情，对生命的尊重，对乐观的坚守，始终伴随着他的人生。吃最时令的食物。无论如何，当下、当地，有着最美的美食，滋养着老苏。
《杂 赋》
宋·陆游
病叟胸中一物无，
梦游信脚到华胥。
觉来忽见天窗白，
短发萧萧起自梳。
梳头，对！就是梳头，可以滋养你的秀发，或者防止你的脱发。
什么？你说这算什么养生，这怎么不是养生？你以为只有买那些高价养生器材才能保健？
《午 梦》
宋·陆游
苦爱幽窗午梦长，
此中与世暂相忘。
华山处士如容见，
不觅仙方觅睡方。
午后小睡一会儿，就那么一会儿，也大有作用。
好好睡一觉，美美睡一觉，也是养颜的秘方，也是养生的秘方。
玩手机忘了睡，这可是养生大忌。
睡不着？一副睡方，不亚于一副药方。
《食 粥》
宋·陆游
世人个个学长年，
不悟长年在目前。
我得宛丘平易法，
只将食粥致神仙。
只将食粥致神仙。粥，营养丰富，易消化吸收。粥，可是养生的最好饮食。
《狄韶州煮蔓菁芦菔羹》
苏轼
我昔在田间，
寒疱有珍烹。
常支折脚鼎，
自煮花蔓菁。
中年失此味，
想象如隔生。
谁知南岳老，
解作东坡羹。
中有芦菔根，
尚含晓露清。
勿语贵公子，
从渠醉膻腥。
所谓东坡羹,就是在粥中加入了蔓菁和萝卜。
《老 行》
清·袁枚
老行千里全凭胆，
吟向千峰屡掉头。
总觉名山似名士，
不蒙一见不甘休。
迈开腿，走出去，到美丽的大自然里去，那里有养眼的、养肺的、养心的。
《春日偶成》
宋·程颢
云淡风轻近午天，
傍花随柳过前川。
时人不识余心乐，
将谓偷闲学少年。
好的心态，养出好的身态。只有心强大，才会身强大。心，喜悦了，生命才会洋溢着幸福。
《灌 园》
宋·陆游
八十身犹健，生涯学灌园。
溪风吹短褐，村雨暗衡门。
眼正魔军怖，心安疾竖奔。
午窗无一事，梨枣弄诸孙。
劳作，也是运动。劳动人民在劳作中延年益寿。君不见，很多老寿星，都是勤劳人。