唐朝纸业已经颇为发达，甚至还有风雅之士会自己在各种各样与市面上不同纸，再以自己名号为其命名，传为雅事。
仙画中造纸术在他们看来挺简单。
但李世民并未因此就忽视仙画之中所传递出来信息。
这制作仙画是后世之人，思其语气，她应该也不知这东西居然会被他们这些祖辈先人看到。
那到底是谁把仙画挂在天上呢？
李二觉得，这必是上天旨意。
是示警，还是预言？
或许，他能在后续仙画中找寻出上天真正意图。
……
【发明了纸之后，知识变得更易理解。一大例子是，从商周时期一直到我们现代，文字表述和文章长度其实一直在变化。商周时期甲骨文，言简意赅，需要用两三千字表达东西，他们可能几十个字就完事。是因为先人概括和理解能力比我们更优秀吗？那肯定不是，还是因为载体容纳程度有限，刻不下。而起源于汉代，盛于南北朝时期骈文，喜欢堆砌辞藻，走完全是两种不同路子。更别提到了现代，我们有动辄几百万字长篇小说和科学著作。几百万字，刻在龟甲上或者是竹简上，工匠都得累死。】
【所以说，有了纸，才有了后期文学和思想井喷式发展。】
天上画面从甲骨文，再到两三行短句《诗》，再到成一小段《论语》，然后是长篇骈文。
速度加快。
再到现代人熟知白话小说，四大名著，《三国演义》、《西游记》、《水浒传》和《红楼梦》。
速度再加快。
一页页书翻过，只见密密麻麻字排列在一起，
历史演变长达上千年，但在视频里却被浓缩成为了几秒钟，更给人直观感受。
......
“百万字！”刘彻惊讶得转身问站在一侧司马相如：“我记得司马卿家《子虚赋》和《上林赋》亦不过千字。”
他很喜欢司马相如写赋，当时读《子虚赋》时候，手不释卷，挑灯夜读。《子虚赋》写是梁孝王打猎情景，后来司马相如又为他写了《上林赋》，规模比前作更为宏大，篇幅也更长，用丰富辞汇描写了上林苑中风景与天子打猎时场面，又在其中委婉地劝谏了自己不要过于奢侈，不要沉迷于田猎之事。
《上林赋》一出来，刘彻就将司马相如封为了郎官。
他记得自己看时候，觉得篇幅极长，辞藻昳丽。但此刻想一想，这两篇加起来也不过是几千字而已。
百万字篇幅！到底写了些什么？
司马相如苦笑：“微臣所有赋加起来，亦仅万余字而已。”
他眼中流露出向往，百万字作品，他也很想要看看啊！
刘彻想到百万字内容如果刻成竹简，那堆起来可不是真有山这么高？工匠真得累死。他越想越觉得有趣，也越觉得这后世之人性子促狭开明。
衣食无忧环境才能养成如此性格，不知她所生活后世，具体是什么模样。若说她是贵族，言语之中却并无任何他所熟悉居于上位优越感，而若是平民，以女子之身，各种知识与典故拈手就来......
......
仙画中又开始出现了新场景。
一群人围在高大城墙边，对着张贴在墙上告示指指点点，而高台之上，有穿着官服人，指着告示为其宣读着什么。
【而且纸出现还可以让政令变得更通达，文字表述变长，理解起来也就更清晰。皇帝在宫中下达诏令也不用太担心会被下面人曲解。像是唐宋时期，官府所下诏令都会用极大纸张写好然后张贴在城门或者是衙门前，进城之后能做什么不能做什么，一目了然。根本不用去猜什么意思，上面就写得清清楚楚。
】
......
李斯激动对嬴政道：“陛下！此法可用！”
嬴政双手背于其后，脸色淡然，实则心中也很振奋。
他当然看到了仙画中场景。
结合讲说很容易就能看出来他们在做什么。
这么大纸张！
这个场景正中了嬴政目前痛点——秦朝统一六国之后，他致力于推行车同轨、书同文，规范全天下语言。
但现实阻力是极大。
之前六国各有法度，民众也习惯了这样法度。而且每个国家口音都不尽相同，甚至一个国家内部还分有好几种不同口音，每一乡皆不同！他派下去吏目完全不够用，也很难顺利开展工作，于是只能从当地又征召熟悉事务之人，这些人也被称为新地吏。
对政令解释权就掌握在了这些吏目手中。
如其尽职尽责，那自然好极。但若这些吏目沆瀣一气，那就会造成政令不通，甚至是曲解！
如果习得仙画中方法，将政令和解释写在大纸之上然后张贴于城门以及官衙边，再由专人负责向民众讲解……
就算没有纸，也可以先用竹简或木板！
此法确可学！
嬴政沉声下令：“着尚方令，于宫中设立造纸坊，专研造纸之术！孤要尽快见到纸张出现！”
赵高领命：“遵旨！”