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崔嵬立庙应天成军有下(1 / 2)

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顶着太阳走了许久,才穿过了南广场。巴图已经铁定得到了一个造像名额,他得意地对贾珩道:“好好干,争取得一个雕像位子。”

贾珩想了想,光凭自己长征灭西域十二城的功劳怕是不够的——还要努力!

前面是主楼,高大入云,五星拱月的格局——小洋葱顶围绕着中心大穹顶,上都有冲天尖刺。这建筑物群落像山一样高大。雪白的玉石作墙、柱,加上南北广场还有蓝色地砖铺地……这花了多少钱?

有人看到贾珩在盯着墙面看是不是汉白玉,笑道:“虽然我们蒙古玉比不上昆仑玉……品质和河南玉差不多,也算很不错,但是也不可能贴墙上。这是白色瓷砖。漂亮吧?”

贾珩由衷地赞道:“巧夺天工。”

主楼大门和赵国道教神庭风格相似,红门蓝花描金,宽一丈,高三丈!这个木门怕有几百斤重。

在贾珩惊讶的注视下,两个蒙元小僮轻松地将巨门推开——这是什么技术?名气传遍草原的琉璃厅徐徐展现于面前!

高达五丈的穹顶上,有九块透明五彩琉璃天窗,将阳光迎入。两侧高达三丈的花窗用小块蓝红绿黄金的玻璃拼成了几何图案,整整齐齐,简直是美不胜收。

几百张座椅排成五列,座位之间有走廊,横平竖直,如同战士列队,刀切斧凿一般。

贾珩是练兵高手,队列训练能将自由散漫的蒙元牧民规定出统一整齐划一的动作,前进后退,数百个犹如一人。贾珩一看这椅子,就知道又是金荣的设计。

遥远的大厅尽头有半人高的巨大台子,有台阶从四面八方展开,以供人登上去,大概用于演讲或表演。大家走到高台前——贾珩一直在心底存着一个问题:都说腾格里在上,建此天庙是为了敬献长生天——那么,天的具像是什么?男人?女人?孩子?老人?

金荣他们很好地解决了这个艺术悖论——人能代表天吗?不能。那么祭天为什么要用人的形象?不如画画——天下图!

长生天之下万物皆可入这十丈宽、五丈高的巨型壁画——无尽的花与马群、羊群、牛群,巨大的太阳照耀在草原与高山上。在弯曲的河流一侧有骑士手扶刀马,目视远方。脚下有豹子,身后的帐篷外有女人在劳作,甚至有奴隶!

高台上堆满了哈达、鲜花、肉干、奶干、羊皮、牛角、金银长明灯、书籍、刀……等供品。众人在台下蒲团上跪下,伏身敬天,良久才起来。

站在巨大壁画之下向左看,东侧墙上刻着敬献长生天有功贵人的生平。为了让游客看清金荣等人造像和文字介绍,角落里有旋转楼梯,扶着扶手往上走,再横跨大厅天花板,从另一侧旋转楼梯下来,正好把东西二墙浏览一遍。这个设计非常人性化,只是登上高厅之顶,是不是对长生天不敬?

金荣道:“腾格里怎会以有人登上天梯而不悦?就算渺小的人类登天入云,也只是腾格里的恩典而已!不用想太多了。”

东侧墙上最高一个名字是孛尔只斤金荣:成吉思汗十七世孙,随父祖流落赵国。自幼聪颖,饱读博学,慈悲仁义,以平天下为志,不以科举为念……以前贾珩和金荣不熟,只知道那个小流氓不是个善茬——原来是不以科举为念,一心要平天下的原因……

金荣以下有数十个酋长和贵人的姓名与画像,排了满满一面墙,基本上把草原上说得上名号的汗王一网打尽,除了很多个孛尔只斤外,也有不少实力强人,比如达达苏和、敖斯尔朝克图。

僧格虽也上了墙,却被安排在最底下一行。介绍他的话只有一句:“天下会首任会长,德高望重。”然后僧格为这个待遇闹了好几天别扭:凭什么老子位子比达达苏和还低?

唉,谁让苏和有两个强大的儿子女儿呢?巴图、齐齐格!还有楚伦虽死,当年钱可拿出来不少……这些功劳都记在了苏和账上。

贾珩一扭头,正好顶住僧格的鼻子,僧格老头立刻抓住他的手开始抱怨,我这个会长还不如个普通议员,没有投票权,放屁都不响啊,巴拉巴拉。

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